[144] 고려말 조선초 문신 어촌공(漁村公)의 수원부 소재 산소 정계(定界) 문안(文案) > 제15회 고완관지

헌종9년(1843) 4월에 수원부로부터 수원(水原) 광덕면(廣德面, 지금 평택시 현덕면) 고등산(高登山)에 소재한 어촌공(漁村公) 산소 주변의 경계를 공식적으로 인정받은 문서로서 묘소를 중심으로 동·서·남·북 사방의 경계를 실측하여 표기하였다.

○ 어촌공(漁村公) 공부(孔俯, 1352-1416) 

고려 말~조선 전기 우왕~태종 때의 문신. 행직(行職)은 인녕부윤(仁寧府尹)이다. 자(字)는 백공(伯恭)이고, 호(號)는 어촌(漁村)이다. 본관은 곡부(曲阜)이고, 거주지는 안의(安義)이다. 아버지는 공노(孔帑)이다. 포은(圃隱) 정몽주(鄭夢周), 목은(牧隱) 이색(李穡) 등과 교유하였다. 1407년(태종 7) 소격전 제조(提調)를 겸임하고 있던 그는 태종의 명을 받고 명나라에 가서 중국 도가(道家)의 초사법(醮祀法)을 배워왔는데, 모두 6번이나 중국을 다녀왔다. 1416년(태종 16) 인녕부윤(仁寧府尹)이 되었는데, 그해 천추사(千秋使)로서 명나라에 파견되었다가, 7월 29일 병으로 남경(南京)의 회동관(會同館)에서 객사하였다. 성품이 너그럽고 솔직하며 우스갯소리[詼諧]를 좋아하였으나, 청렴하고 조용하며 욕심이 적어서 물건을 가지고 다투는 일이 없었으므로 세상의 추중(推重)을 받았다. 오직 도가(道家)를 몹시 좋아하여 평소에 별호를 ‘수선(修仙)’이라고 하였다. 시(詩)를 잘 지었으며, 초서(草書)와 예서(隷書)에도 매우 능하였는데, 그의 필적(筆蹟)을 얻는 사람은 이를 보화(寶貨)로 여겼다. 양주의 회암사(檜巖寺)에 있는 묘엄존자무학선사탑비(妙嚴尊者無學禪師塔碑)와 한산에 있는 한산군이색신도비(韓山君李穡神道碑)가 그의 필적이다.