본 유물은 조선후기 영남 유림의 예학적 역량을 집대성한 12권 6책 완질의 목판본 예학서이다. 범례(凡例) 말미에 ‘갑인년(1854년) 월성 후인 손여제 지(月城 後人 孫汝濟 識)’와 책 말미에 ‘완산 류치구 근지(完山 柳致球 謹識)’가 수록되어 있어, 10여 년에 걸쳐 초고를 완성하고 문중과 유림 대가들의 교열을 거쳐 판각·간행된 편찬내력을 분명히 보여준다.
기존의 조선 예서들이 주로 주자의 [가례 家禮]를 골격으로 삼았던 것과 달리, 본서는 고례(古禮)인 [의례 儀禮]의 편목을 씨줄로 삼고 송·원·명 및 퇴계(李滉)를 비롯한 조선 제가(諸家)의 방대한 예설과 문답을 날줄로 삼아 항목별(類)로 재분류한 것이 가장 큰 특징이다.
통례(通禮)·관례(冠禮)·혼례(婚禮)·향음주례(鄕飮酒禮) 등 사대부 일상 의례는 물론, 제11권의 국휼(國恤) 및 신민의(臣民儀)에 이르기까지 가례와 국가 전례(典禮) 전반의 원칙과 변례(變禮)를 치밀하게 대조·고증하였다.
원표지와 묵서 제첨이 본래 모습 그대로 온전하며, 12권 6책 전질이 낙장이나 충해 없이 잘 보존되어 있어 19세기 영남 예학의 실천적 성과와 출판 인쇄 문화를 입증하는 학술적·자료적 가치가 매우 높은 완본이다.
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